Голяма победа за Охрид и охридчани (Подробности)

вторник, 26 март 2019 г.

Михаил Трендафил-Нанче произлиза от родолюбива фамилия.
Понастоящем е кандидат за градоначалник на Охрид от листата на
Гражданско-демократичния съюз (ГДУ)
Източник: бюлетин "Българите на Балканите и по света", № 3, 2019

Костадин Филипов

Спряно е строителството на 32-метрова джамия в Охрид Изграждането на 32-метровото минаре на джамията „Али паша” в центъра на Охрид е спряно след като Управлението за защита на културното наследство в Северна Македония е установило сериозни нарушения от даденото вече разрешение за консервация на архитектурния паметник. 

Инвеститорът на проекта е наказан с парична глоба. За констатираните нередности при изпълнение на плана за консервация на джамията от години обръща внимание сдружението „Съвест” от Охрид, начело с Михаил Трендафилов-Нанче. Повече от три години Сдружението води битка за спазване на законите и за запазването на ценностите на Охрид като исторически център и най-популярна туристическа дестинация. 

От „Съвест” приемат идеята за консервация на джамията и продължаване на изследванията на всички пластове под нея, но не и изграждането на 32-метрово минаре, което рязко ще наруши архитектурния облик в центъра на града. Спирането на строителството на минарето е и лична победа на лидера на „Съвест” Михаил (Милчо) Трендафилов, който е кандидат за кмет на Охрид от името на партията Гражданско-демократичен съюз (ГДУ) в извънредните избори след неочакваната смърт на досегашния градоначалник Йован Стояновски.

За "македонците" на Бранко Героски

понеделник, 25 март 2019 г.

Бранко Героски
Източник: Бюлетин "Българите на Балканите по света" № 3, 2019


Я.И.

За „македонците“ на Бранко Героски

 „Македонският език, който се говори от гражданите на Северна Македония и от диаспората ни, не се отнася до гръцките македонци в контекста на член 7“, обяснява външният министър Никола Димитров пред гостуващия гръцки зам.-външен министър Анастасия Агнастопулу. Това изявление от 8 март 2019 г. е съгласно Преспанското споразумение, но дава повод на заинтересовани среди в Скопие за критики срещу министъра и цялото правителство, за предателство на „македонците в Гърция“ и т.н. Неочаквано или не, сред тях се нарежда известният журналист Бранко Героски. С нарочна статия „Толерантен сум, ама ас не забравам!“ („Плусинфо“, 14.03.2019) той смело ни представя своето кардинално становище: „Но има и едно трето разбиране на понятието Македония. Това е тезата, че македонците в етнокултурен смисъл въобще не съществуват, а че са част от другите нации, които се идентифицират според географската област Македония. Това, демек, сме ние – изкуствено творение. И затова, когато в Гърция или по-често в България, се казва „той е гръцки македонец“ или „той е македонец от България“ или „македонски българин“, това е отричане на македонската нация в етнокултурен смисъл.

Ние сега градим добросъседски отношения с българите и с гърците и се трудим да бъдем толерантни към тези отрицания. Ако мен ме питате, това е правилна политика. Но не приемам ние самите себе си да се отричаме. Било от незнание, било от причини, свързани с традицията или трагедията (кой както иска да чете) на някои хора, чиито предшественици вече се изтъкнаха в отричането на македонщината“.

Ас не забравам! завършва гордо авторът с фраза, която претендира да е на (източно)българската литературна норма...

Нямаше да обърнем внимание на подобно писание, ако не излизаше изпод перото на влиятелен журналист, главен редактор на в. „Слободен печат“ и на присъдружния портал „Плусинфо“. По-важното – той в миналото понякога е заемал положителни позиции в полза на разбирателството с България и Гърция и се прояви като именит борец срещу антиевропейския режим на Никола Груевски.

А сега господин Героски написа черно на бяло това, което десетилетната пропаганда на режима на ДПМНЕ не смееше да изрече на глас: като македонци имат право да именуват само „етнокултурните“ македонци, т.е. македонистите. За останалите жители на Македония и за другите хора с произход от Македония, тоест за останалите македонци – номинативен геноцид.
Матей Геров
Ще трябва да му напомним, че от времето на Римската империя до ХХ в. терминът „македонци“ бе само географско понятие, означаващо жителите на областта. Затова понятието „македонец“ е всеобщо употребявано от двете най-многочислени християнски народности в Македония, българите и гърците, именно в този смисъл и като синоним на „българин от Македония“, респективно „грък от Македония“. Македонците-македонисти на господин Героски се появяват в областта като що-годе забележимо явление едва през втората половина на 30-те години на ХХ в. и стават инструмент на ЮКП, БКП и отчасти ГКП, които след 1944 г. налагат насилствено своята власт.

Македонските българи, независимо дали са от България, Северна Македония или Гърция, ще имат своето право на индивидуално самоопределение съгласно международните норми, колкото и това да не се нрави някому. Така, както не отричаме правото на самоопределение на г-н Героски, стига да не променя със задна дата народността на предшествениците си, един от които може да е журналистът и революционен деец Матей Геров (1871–1918).

Я. И.


От Велика България към Ньойската трагедия

събота, 23 март 2019 г.

„От Велика България към Ньойската трагедия” 

 На 27 март 2019 г. от 18 ч. ще продължи семинарът по история на Младежкия клуб „Даме Груев” към Македонския научен институт. На лекцията ще бъде разгледана темата „От Велика България към Ньойската трагедия. От политическо затвърждаване и защита на българската национална кауза към спасяване на българщината във враждебното обкръжение”. 

 В основни линии ще бъдат анализирани 3 ключови аспекта – представата за територията и границите на Велика България по време на Първата световна война, защитата на националния въпрос от българската интелигенция пред чуждото обществено мнение и борбата за облекчаване на положението на българските малцинства след Ньойския диктат. 

Проблемите ще бъдат проследени през призмата на македонския въпрос като основна част от националния въпрос. 

 Заповядайте!

Сънародниците ни в Сърбия искат 30% българско съдържание на учебниците за децата им

петък, 22 март 2019 г.

Източник: Бюлетин "Българите на Балканите и по света", № 3, 2019

Николай Иванов

Сънародниците ни в Сърбия искат 30 процента българско съдържание на учебниците по история, география, музика и изобразително изкуство, по които се преподава в училищата в Западните български покрайнини. Това стана ясно по време на общата приемна на омбудсмана Мая Манолова и сръбския ѝ колега Зоран Пашалич в Цариброд. 

По време на срещата местните българи се оплакали и от липсата на наша обществена телевизия, която да спомага да запазване и утвърждаване на българската национална идентичност сред младите в областта. 


"Време е за Македония" (4): Как бе открит гробът на Самуил и актуални вести за българските общности в Албания и Косово

четвъртък, 21 март 2019 г.

Поредна среща с предаването за история, култура и геополитика "Време е за Македония", неделя, 24 март от 19,00 часа. То е съвместна продукция на Македонския научен институт и Национална телевизия "България24"- Водещ е Костадин Филипов. 

 С историка доц. д-р Георги Николов ще говорим за проф. Николаос Муцополос, откривателя на гроба на цар Самуил в Малкото Преспанско езеро, за идеята за размяна на костите на Самуил с артефакти от България и за други неща. 

 Ще ни гостуват и две дами-проф.д-р Лучия Антонова и родената в Корча, Албания Софика Мале.С тях ще разговаряме за българите в Косово и в Албания. Ще отбележим годишнина от смъртта на Кузман Шапкарев, ще научим спря ли наистина строителството на 32-метровата джамия в центъра на Охрид,. 

 24 март, неделя, 19,00 ч, ТВ "България24", "Време е за Македония"

Трагичната съдба на Косара - дъщерята на Самуил

сряда, 20 март 2019 г.

Самуиловата дъщеря Косара посещава
владетелят на Зета Владимир
сп. "Македонски преглед", г. XXIV, 2001, № 2. Илиева, Л. Името на Самуиловата дъщеря Косара: произход и значение … 95 - 102

С името на Самуиловата дъщеря Косара е свързана една красива легенда, която в продължение на векове е необикновено популярна: легендата за Владимир и Косара. Тя е предадена подробно в средновековната хроника, известна като “Хроника на Дуклянския презвитер”, публикувана за първи път от Мавро Орбини през 1801 г. като част от неговата известна книга “Царството на славяните”.

Летописът на Дуклянския презвитер свидетелства, че владетелят на средновековната държавица Зета (Дукля) Владимир бил пленен от българския цар Самуил и прекарвал дните си в тъмница. Подтикната от Светия Дух, Самуиловата дъщеря Косара помолила баща си да й позволи да измие главите и краката на затворниците. 

След като така имала случай да се запознае с Владимир, тя заявила, че по-скоро ще умре, отколкото да се ожени за друг. Самуил се съгласил, върнал на Владимир неговите владения и прибавил към тях и областта около град Драч (Дурацо). 

Владимир (Йоан-Владимир) обаче свършва дните си трагично, убит по поръка на коварния Йоан Владислав, Самуилов племенник...

 Целият материал четете по-долу:

 
Македонски научен институт | Macedonian Scientific Institute © 1923-2019